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烟标也“革命”
来源:东方烟草报 作者:    更新日期:2004-3-15
  烟标能反映出历史的真实面貌,从其命名及其图案能领略不同历史时期的不同政治内涵。中国各个历史时期生产的“文字烟标”,更能清楚直观地反映出当时历史的背景。可以说,这些文字烟标为当时的政治服务,对历史事件作了真实的记录。
  1925年,中国共产党领导发动了声势浩大的“五卅”爱国反帝运动,提出了“抑制外货,提倡国货,争回权利,反抗外国经济侵略”的口号。各华商烟厂抓住这一时机,大做广告文字烟标,在烟标上印上“中国人民吸中国烟”、“抵制外货、发展国货”等文字,给英美烟草公司以沉重的打击。
  1931年“九·一八”事变后,上海等地的民族资本家提出“抵制日货,对日经济绝交”的主张,许多烟厂出品的烟标印上爱国抗日的文字。福昌烟厂出品的“918”牌烟标印有张学良肖像,这是对张学良积极抗日的一种赞誉。“马占山”牌烟标上除马占山的肖像外,还印有“忠勇卫国”四个字。“三省”牌烟标上印有辽、吉、黑三省的地图和曾子曰“吾日三省吾身”的文字。通过这些文字,唤起当时民众积极抗战的爱国主义精神,警示中华民族勿忘国耻。
  日伪时期,东北各地烟厂随日本帝国主义的入侵而被侵吞。日本人为达到长期霸占我国领土、奴役中国人民、掠夺我国财富的目的,在他们生产的烟标上大做反面文章,如“大陆”牌、“寿花”牌烟标上标有八个大字:“守口如瓶,严防间谍。”说白了,就是不让中国人关心国家命运。“共荣”牌烟标上印有“守口如瓶,振兴大亚细亚”;“骆驼”牌、“东京”牌、“白马”牌烟标上印有“五族一心,兴亚之光,怜保协和,国防日固”;“大陆”牌烟标上印有“一分储蓄,万分武力”;“征空”牌烟标上标有“增产尽人力,出行报帝恩”;“瑞光”牌烟标上标有“东亚一心,完遂圣战,民族总意,协力亲邦”;“吉祥”牌烟标上的文字更露骨:“谋生产,增强战力;尚耕劳,克服时限,努力生产;战力强,勒紧裤带,克服困难”。从这些日伪反动文字烟标上可以看出日本帝国主义麻醉人民,企图长期霸占中国领土的狼子野心。这个时期的文字烟标已成为日寇的宣传工具。
  20世纪40年代后期,随着抗日战争的胜利,人民解放战争的炮声隆隆响起,土地革命也掀起了高潮,东北邮电局烟厂生产的“工农”牌烟标印有“努力生产,支援前线”。夏元烟草公司生产的“夏元”牌烟标印有“胜利归人,永远无敌”文字。“鸡鸣”牌烟标上也印有“鸡鸣即起,努力生产”文字。这些文字烟标在当时起到了鼓励全国人民支援解放战争,打倒蒋介石,解放全中国的作用。
  1940年的“黄桥战役”揭开我军东进序幕,新四军在陈毅、粟裕的领导下,遵照党中央的指示,取得北上抗日的胜利。地方国营黄桥烟厂出品的“东进”卷烟和“东进”雪茄的包装,以红旗步枪和跃马奔驰的东进抗日战士组成盒装装潢的主体图案,高度概括的画面所显示的正是“黄桥战役”中我军在极其艰苦的环境里不屈不挠,连续战斗取得的重大胜利。
  20世纪40年代福新烟公司出品的“勇士”牌烟标主图为落日余晖中的景阳岗上武松打虎,人勇虎亦威。50年代的“勇士”牌主图却是山风瑟瑟的景阳岗,棍断、士勇、虎亡。而抗美援朝时期的“勇士”牌主图是英姿飒爽、举红旗、跨骏马、驰骋疆场的志愿军战士。如果说40年代的“勇士”图是反映了解放战争的节节胜利、反动势力日落西山的话,那么50年代的“勇士牌”却宣告了旧势力彻底崩溃和帝国主义不义之争注定失败。
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