《深圳周刊》记者　胡卫明

编者按：5月31日是世界无烟日，人们对有关吸烟的问题尤为关注。吸烟有害健康作为概念性结论，已被全世界普遍接受，但烟草作为一种合法产品仍将长时期存在这也是一个不容回避的现实。 既要关注烟民的健康权，又要尊重烟民的消费权，作为特殊的有争议的商品，烟草产品仅仅有降焦是不够的，低害才是未来烟草产品的出路。

■广东省烟草专卖局技术负责人，梅州烟草领导在中国烟草行业技术创新成果展览会上。

■2002年5月18日，在中国烟草行业技术创新成果展览会上，国家经贸委黄淑和副主任（左四）、国家烟草专卖局姜成康副局长（左三）等领导，在听完广东省烟草专卖局和梅州烟草公司领导关于五叶神品牌高速发展的汇报后，表示赞赏。

解读的心态

分析吸烟这样一种备受争议的行为，最好要有一种客观、辩证的态度

偶然在网上看到一篇题为《香烟中的文化》的文章（作者：babycall），顿时生出一种相见恨晚的感觉。

作者写道：香烟文化，我是从经验中感知的，而不是经由阅读懂得。成长使一个人获得有关生命的知识，同时也受到荒诞和颓废的诱惑，香烟就属于这一类，与死亡疾病相连，但充满神秘的美感。

但在过去，人们这种感觉并不清晰，为吸烟所做的辩解也常常流于粗暴或迟疑，直到一种文化要通过香烟来呈现和解释时，吸烟才被赋予了后现代象征。

由此想到理查德莱思所著的《香烟》一书，在理查德莱思看来，出于健康的理由反对吸烟并不凑效。既然已经成为一种文化，它就会遵循一般文化规律而存在或消亡。该书作者还认为：吸烟的一生恰好也是不断戒烟的过程，与从不吸烟相比，它既不更好也不更坏，它只是众多生活方式中的一种。

相比较两位作者的见解而言，我更接受和欣赏的是他们对待烟草的一种态度：平和、冷静而且客观。我想我自己绝不属于非常感性、非常激情的那一类，我更乐于在漫长的体会中慢慢凝练对烟草的感觉使之清晰而且便于陈述，从而使沟通变得更加从容，而对这个过程来说，态度决定一切。

特别是对烟草这样一个备受争议的行业，或是对吸烟这样一种备受争议的行为，如果缺少了一种客观、辩证的态度，那是很难有准确独到的体会和认识的。

如果我们不那么容易被某种情绪所感染，如果我们常常能轻易打破某种思维定式，如果我们并不轻易接受一个自己实际上并不很清楚的结论，如果我们并不想去刻意印证或推翻心中的某个假想，如果我们的探究没有挂上太多的功利，只是站在第三者的角度冷静观瞧，应该说我们就已然找到和拥有了一种良好的研讨探究的态度。

说到底，作为个人，我希望所有的烟民与非烟民，所有的政府组织和非政府组织都能在这样的心态下认真解读烟草这样一个特别的行业，以使这个行业能有一个更为健康的发展。

无法回避的尴尬

烟草行业自诞生之日起就一直处于禁与放、限制与发展的矛盾的尴尬境地之中，全球烟草业也正面临着越来越大的压力和挑战。正是在这样的大背景下，中国第一个低害香烟品牌五叶神应运而生

如果烟有生命，那么一支烟的生命只能用分钟来计量，但烟草作为一个行业事实上已经生存发展了几百年。

吸烟始于何时，史书上并无确切记载。根据考古发现，在墨西哥恰帕斯州博南克一座建于公元前432年的神殿里，镌刻着一幅《祭司吸烟》的石刻浮雕。

另外，有考古学家在南美海阿里之若期北部的普佰洛发现，在公元前650年印第安人居住过的洞穴里，宽大的烟叶和烟斗并列在一起，这说明当地的土著居民早在2600多年以前就已经开始吸烟了。

1492年12月，哥伦布率领的探险队，横渡大西洋到达巴哈群岛、古巴和海地等地，发现当地土著人手持烟管吸吮其烟，从此，吸烟开始为世人所知。当地人将烟叶和食品馈赠给远道而来的朋友，以示欢迎。哥伦布对烟叶不以为然，随手丢弃了，而他的伙伴却拿着吸了起来，并将种子带回了西班牙，此后吸烟之俗遍及世界。

在哥伦布回欧洲时，西班牙人歌德里戈·德·赫雷斯对吸烟上了瘾，回西班牙后，他继续吸烟。邻居们看到他从嘴里往外吐烟，十分惊恐，认为他着了魔，因此当地宗教法庭判处他监禁，他成了世界上第一个因吸烟而获罪的人。

明代万历年间（1573—1602），烟草从菲律宾最先传入中国台湾，并传到福建的漳州、泉州等地。天启年间（1621—1627），广东从越南引入烟草种植。“五口通商”（1842）以后，香烟被带入中国内陆。1892年，美国在华企业茂生洋行在上海浦东陆家嘴开办了在华第一家卷烟厂——茂生烟厂。1905年，由简照南、简玉阶在香港开设的南洋兄弟烟草公司由于资金雄厚，在与英美烟草公司的激烈竞争中幸存下来，成了当时的著名烟草企业。

从十八世纪以来，各国政府把烟草作为政府财源的重大支柱，迫于烟草本身所具的魅力和客观价值，西方称之为“现金作物”，而中国把它尊为“经济作物”。随着烟草的推广和吸烟人数的增多，人们模糊地认识到吸烟危害健康，烟草也随即被视为有毒品而受到广泛谴责。

英国是世界上最早反对吸烟的国家，并对吸烟者加以刑罚。英国女王伊丽莎白一世也提倡禁烟，把原订的烟草进口税增加4000倍，并写下了世界上第一篇论述戒烟的专著《杜绝烟草》，企图阻止烟草传播。

在亚洲，17世纪的土耳其人烟风很盛，一次有人吸烟引起首都的一场大火，于是苏丹颁布了严厉的禁烟令：凡吸烟者杀，违令者五马分尸。自禁令公布1年内就处死了万余人，但禁令仅存4年便告废止。

中国在烟草传入不久就开始禁烟，而且一次又一次反复进行，只是有关措施没有其他国家那么严厉。明崇祯十二年（1639）和崇祯十六年（1643）崇祯帝曾两次下诏，禁止种烟和吸烟，“敕禁私贩，至论死”。清太宗皇太极早在1635年之前就开始禁烟，比明崇祯帝还早，他应是中国历史上最早实行禁烟的皇帝。

可以说，烟草行业自诞生之日起就一直处于禁与放、限制与发展的矛盾的尴尬境地之中，特别是在1996年5月，世界卫生组织（WHO）启动《烟草控制框架公约》制定程序之后，全球的反烟和控烟运动得到了更进一步的发展，各国政府制定了越来越严格的禁烟控烟法律法规和政策措施，进一步的全球行动正在谈判和协商之中。

在香港，《公众卫生条例》已正式生效，报刊杂志上不允许再出现烟草广告。美国最著名的菲利普·莫利斯烟草公司停止在拥有大批青少年读者的40家杂志上刊登广告。在新西兰，应公共卫生协会的要求，把禁烟令扩大到除了餐馆和咖啡厅外的酒吧和赌场。

另一方面，状告烟草公司的诉讼案越来越多，索赔金额越来越大。美国政府就责令五大烟草公司向迷患病烟民赔付1450亿美金的巨额罚款，这一数目相当于五大烟草公司资产总额的10倍。沙特则向本国和外国烟草公司索取27亿美金的健康赔偿。对烟草商的诉讼从美国开始，现已扩散到其它发达国家以及发展中国家。在产品质量、经营方式、市场环境诸方面，全球烟草业也面临越来越大的压力和挑战。

也正是在这样的大背景下，中国低害香烟第一品牌五叶神应运而生。

方向：决定了品牌的成长

烟草的未来和发展是建立在吸烟与健康、吸烟与环境这两大问题逐渐解决的基础上，任何与之背道而驰的努力都将导致烟草业生存空间的日益狭窄和烟草业生存环境的日益恶劣。只有低危害卷烟才能代表全球烟草业的未来

在五叶神品牌工作室的门口张贴有这样一段文字：记着下面的一句话，我们相互勉励：“走在森林里，遇到三岔路口，我们选择了较少人走的那一条，差别从此产生。”

这段话恰恰便是五叶神品牌发展一个最好的明证。

“五叶神”是在一个非常时期诞生的一个非常品牌。1998年初，由于诸多特殊原因，梅州烟草遇到了前所未有的困难，没有选择，只能是变革。变革的途径有很多，而重点考虑的则是选择哪一条途径最能创造奇迹。当时，企业重点分析如下三个方面：产品类型、产品档次、产品名称。

首先是产品类型。是选择混合型、烤烟型，还是新混合型。混合型，市场与技术国外均绝对领先，且中国的主体市场基本不接受混合型卷烟口味，因此，开发混合型卷烟的念头首先被淘汰；常规烤烟型，国内大中型卷烟生产企业几乎清一色生产常规烤烟型卷烟，在这一十分传统的产品类型上开发新品牌，以梅州烟厂当时所处的困境，难有大的突破，因此，开发这一类型卷烟也被排除；接下来重点研究的就是新混合型卷烟，即添加降害活性成分的卷烟。当时国内有一些企业已在开发，但是，技术都没有完全成熟，也没有全国性品牌；还有非常重要的一点是，在广东烟草企业中，还没有任何一家开发这类型产品。因此，梅州烟草最终决定选择新混合型卷烟作为突破方向。

其次，产品档次，是选择中档、低档还是高档。当时一种主流的意见是开发中低档产品，这样风险低。最终没有采纳这种意见是因为当时广东本地产卷烟市场中存在一个千载难逢的机遇：零售价格100元/条以上的产品没有。市场上流通的主要是外省品牌，而且供货不足，因此，同样的品牌卷烟，广东的行情要明显高于其他省份。谁率先抓住这个市场空当，谁将取得市场的主动权。因此， “五叶神”品牌决定定位在高档产品，以抢占市场先机。

第三，产品名称，是沿用原有老产品名称，还是启用全新的产品名称。老产品有一些市场，有一些知名度，但毕竟档次不够，所以最终的决定还是启用全新的产品名称。“五叶神”品牌就这样诞生了。

这三点，可以说隐含着极大的风险，实际操作能否按照设想发展，存在很大的未知数。但梅州烟草坚信：这么做，是站在战略高度，方向是正确的，是在做正确的事，接下来是如何花费更大的努力，将对的事情做得更有效率！

巨大的风险往往蕴涵巨大的回报，没有风险也就意味着少有回报。因此，是做有100%把握的事情还是看准方向进行比常规更大的努力？“五叶神”品牌选择后者。事实证明，这种战略选择是对的。

最先， “五叶神”品牌的口号是：“二十一世纪烟草消费新观念：男人在不健康中求健康！”广东的很多消费者对这句话印象非常深刻，为什么？它提示了卷烟消费中的一个矛盾：吸烟与健康；表达了五叶神的追求；减少吸烟中的不健康因素。但是，这句话的表述不是非常理想，“五叶神”自我品牌的定位也不是非常准确。为此，大家觉得有必要对“五叶神”品牌进行更加准确的定位。

这时，“五叶神”品牌卷烟日新月异的技术进步给了大家启发。“五叶神”品牌卷烟中添加的天然植物活性成分（神农萃取液）及五叶神品牌卷烟经过中国预防医学科学院、中科院昆明动物研究所等权威机构的科学检测，证明“神农萃取液”能够有效降低卷烟焦油、烟气中的有害自由基和有害物质，能够有效减轻吸烟引起的多种症状。检测同时证明，五叶神具有非常明显的低害特征。

以确凿的科研检测报告为基础，研发人员大量阅读、研究了国内外关于卷烟发展的资料、科研论文、学术报告、市场调研报告，一个结论越来越清晰，那就是：烟草的未来和发展是建立在吸烟与健康、吸烟与环境这两大问题逐渐解决的基础上，任何与之背道而驰的努力都将导致烟草业生存空间的日益狭窄和烟草业生存环境的日益恶劣。只有低危害卷烟才能代表全球烟草业的未来！

在这个基础上，梅州烟厂再一次做了一个极具前瞻性的决定：五叶神的品牌定位——低害卷烟。

正是由于当初一个毅然的选择，五叶神才有了后续谱写的品牌神话，差别从此产生。

低害：打造了品牌的标识

吸烟有害健康，这是一个不争的事实。

烟草，作为地球万物之中的一种，烟草本身并没有错。以人为本，作为烟草企业，一方面他必须尊重烟民的消费选择，要力争口感第一；另一方面，必须更加关注烟民的健康利益，力争做世界上最好的低害的产品。“神农萃取液”成就了五叶神“低害品牌”的美誉。中国烟草行业，也因为有了诸如五叶神品牌中运用的独特技术，而处在世界低害香烟的发展前沿

五叶神“要做世界上最好的低害品牌”，这绝不单纯是一种激情的表白，在它的背后掩藏的是一个品牌对一个行业绵长久远的理性思索，是一个品牌对全社会的郑重承诺。

据不完全统计，全世界目前有12亿烟民，而且这个数字在近五年内都未曾有过太大的上下波动，我们必须注意到的是，已经过去的五年，是全球反吸烟的呼声越来越高的五年，是政府控烟措施越来越严厉的五年，是各类卫生组织、民间团体禁烟活动愈演愈烈的五年，在这样的背景下，我们更加容易理解，吸烟作为一种非常单纯的个体行为，其控与禁绝非一般外力施加所能达到，因为从某种意义上说，人对自身健康的关注与珍惜，是外人所难以企及的。

吸烟有害健康，这是一个不争的事实。但是众多的烟草企业在承认吸烟有害健康的前提下，还是以积极的心态，全力承担起了他们应尽的社会责任。

古有大禹治水，留下了“堵与疏”的辩证逻辑，“堵则成害，疏则近利”，基于这么一个简单的道理我们再去回望烟草，作为地球万物之中的一种，烟草本身并没有错，问题是人类怎样去找到“疏导”的渠道。

中国卷烟产量从20世纪70年代就已经位居世界首位，成为名符其实的烟草大国，国家烟草专卖局近年来实施的“科教兴烟”战略，正是基于“疏导”出发。中国烟草最高管理机关把“降焦减害”作为强有力的工作方式，与世界烟草业唱和一曲“以人为本”的行业理念，如果说这是一组雄浑的大合唱，五叶神品牌则是果敢地担当了领唱的角色。

以人为本，作为烟草企业，一方面他必须尊重烟民的消费选择，要力争口感第一；另一方面，必须更加关注烟民的健康利益，力争做世界上最好的低害的产品，这是一种企业的社会责任，亦是一个品牌立足的根本，是关键中的关键。由此，我们就不难理解五叶神“口感第一、低害第一”，鱼与熊掌均要兼得的口号与决心。这也是五叶神产品从一开始并且一以贯之的开发准则，也是唯一的准则。

确立这样“苛刻”的原则，对于五叶神的科技人员而言，在当时看来是太残酷了些，然而，对于五叶神品牌而言，正是这条原则，极大地调动了全体科研人员的斗志，激发了他们的潜能，极大地保证了品牌的正确方向。

功夫不负有心人。经过无数次的配方以及工艺实验，五叶神终于通过改进添加配方、改进提取分离工艺、改进添加工艺等措施，解决了发明专利与卷烟工艺、低害和口感之间的矛盾。

在此之前，几乎所有的同类型低害卷烟一直没有解决好三大问题，即：吸味的口感至上问题；香味的协调问题；余味没有个性的问题。

“五叶神”品牌卷烟由于采用不断完善的“神农萃取液”，因此，它除了低害特征外，最大的成功是理想地解决了一般低害卷烟所没有解决的三大难题，在中国卷烟发展史上具有突破性的意义。

如果说科技为五叶神插上了腾飞的双翼，那么“神农萃取液”则成就了五叶神“最好的低害香烟”的美誉。

要了解“神农萃取液”，必先了解吸烟有害健康的真相。

从消费者吸食卷烟的过程来看，在吸烟的过程中，有一部分因卷烟燃烧产生的烟气要进入体内，使人产生愉快或满足的感受，但其中的极少部分有害成份也会对人类健康产生不利影响。

卷烟降焦减害的目的和一切“高香气、低焦油、低危害”卷烟的目标就是为了尽量减少吸烟对人类健康的影响。

从技术角度来看，降低卷烟的危害主要从两个方面进行：一是降低卷烟焦油释放量；二是选择性地降低卷烟烟气中的主要有害成份。

针对吸烟有害健康，国家烟草专卖局提出了在中国烟草行业广泛重视卷烟的降焦减害问题。在国家最高烟草管理机关的要求和指导下，中国烟草行业从关注消费者健康出发，采用了多种降焦技术措施，如为卷烟加装过滤嘴，使用膨胀烟丝和膨胀梗丝、改变烟支规格、采用高透气度卷烟纸和成形纸，采用滤嘴通风技术，使用复合滤嘴等。

这些技术的应用，使中国卷烟产品的焦油释放量得到大幅降低。在降低卷烟烟气中的主要有害成分上，也取得了突破。如北京卷烟厂开发的自由基清除剂，利用该项技术生产的卷烟具有低焦油，低自由基特点。

五叶神品牌在运用常规工艺性降焦技术的基础上，运用了核心降害技术 — “神农萃取液”及其系统降害技术。“神农萃取液”是从大量的中草药植物资源中选取的能够对焦油、烟气中的有害成分进行有效处理，并运用现代尖端制备，萃炼技术提取的五种有益人体健康的天然植物活性成分，是氧自由基的清除剂和脂质过氧化的阻断剂，可以防止自由基对细胞成分的氧化毒害作用，保护细胞磷和蛋白质不受吸烟的损伤，清除多余的自由基，恢复吸烟破坏的体内氧化还原的平衡，具有避免肺组织损伤、心脏和其它疾病发生等多种功效。

中国中医药学中，素有将药物变成气体，以闻吸方式治疗疾患的丰富理论和实践。“神农萃取液”的减害过程正是科学地运用了这一基理。香烟燃烧时，由于燃点前的热蒸干馏作用，减害活性成分连同烟气一同被吸入人体气管和肺部而被细胞吸收，进而对进入体内的烟气及烟焦油中所残留的致害物质进行处理和清除有害自由基。因此，从某种意义讲，“神农萃取液”也是对中国传统中医文化的一种弘扬。

“口感第一，低害第一”。鱼与熊掌兼得，五叶神品牌在实现“做最好的低害香烟”这一庄严承诺的同时，也实际上为低害香烟做出了表率。中国烟草行业，也因为有了诸如五叶神品牌中运用的独特技术，而处在世界低害香烟的发展前沿。低害为五叶神品牌打上了独特的标识。

口感：丰盈了品牌的肌体

香烟的吸味是物质刺激人的嗅觉和味觉器官而综合产生的感觉，是烟叶散发的香气和烟叶燃烧后产生的气、味的总称。特醇五叶神的吸味具有三大特点。其一是烟气醇和、吸味纯正；其二是香气清柔、飘逸；其三是回味甘甜，舌不苦、喉不燥

五叶神系列品牌中，特制五叶神的吸味一直是大家谈论较多的一个话题。关于特醇五叶神的口感，有人说它有点甜，有人说它飘飘然，有人说它香气绵……等等不一而足，但无论怎样，我们还是应该先听听梅州卷烟厂首席配方师的解释——

做中国最好的香烟，一直是他们的宿愿。特醇五叶神的诞生，是他们搜尽奇峰打草稿，集实践经验与专业知识之大成，是专业配方师的智慧和特殊灵感在短时间迸发的结晶体。这位才高八斗的配方师十分自信地告诉记者，特醇五叶神的品质完全是世界一流。它有三个一流，一是烟丝原料及颜色可与最好的烤烟型香烟媲美；二是添加了降害用的天然植物活性成分而无异味，这是世界范围内领先的；三是香气透发度高而远，堪称一流。

这位配方师告诉记者，消费者的眼和嘴就是最好的“检测室”，只要细心留意观察，反复比较，对前面的一、二两条很容易下结论。但第三条稍麻烦些，消费者须在身体状况正常情况下，选择一个空气清洁而无风吹的屋子，将3支烟叠放一起，边从鼻尖下向后缓缓移动，边以鼻孔吸气，这时会感觉到芬芳的烟草味先是扑鼻而来，继而徐徐远去，直到有一尺左右距离时，这种香味才会消失（这种距离的长短，因各人嗅觉灵敏度不同，可能存在差异）。

关于闻香，这位配方师认为，特醇五叶神及五叶神系列均属清香型，以天然烟草的自然香为主，香精香料相对添加较少，较之浓香型香烟更多的是原汁原味。

香烟的吸味是物质刺激人的嗅觉和味觉器官而综合产生的感觉，是烟叶散发的香气和烟叶燃烧后产生的气、味的总称。一些权威吸评专家们评价，特醇五叶神的吸味具有三大特点。其一是气味醇和、吸味纯正，无杂味异味；其二是香气清柔、飘逸，上等原料的原香、精品香料的清香、添加植物活性成分的馨香，三香有机融合，浑然一体；其三是回味甘甜，舌不苦、喉不燥。

作为一生从事烟草研究的配方师，他对烟的吸味的礼赞是可以理解的，但站在关注人类健康的角度，我们认为最好是不去吸烟，因为毕竟吸烟有害健康。

文化：构建了品牌的灵魂

广东五叶神诞生于梅州，它的精神母体是凝结在梅州的深厚的客家文化和客家精神。在这里，化着为五叶神品牌精神的内核灵魂有了一个更直白的表述叫做“实干闯未来”

研究任何一个烟草的品牌，我们都无法将这个品牌从孕育它的精神母体——一种文化的大背景下挪移开去。

广东五叶神诞生于梅州，它的精神母体是凝结在梅州的深厚的客家文化和客家精神。

漂泊民族是多难民族。世界人类迁徙史上，不乏那些在迁徙磨难历史中逐渐消亡灭迹的民族，而客家民族不但不被征服、被压倒乃至在史册中寂灭，相反，他们在荆天棘地中筚路蓝缕、艰苦创业，不仅开发了一片片不毛之地，建起乡镇、城市与港口，而且薪火相传、发展壮大，直到今天走出一支“特立卓行”的独特民族。

是什么力量使这个漂泊的民族无论遭到多大的苦难,从不妥协气馁,永远不屈不挠，去寻找任何可以改变自己的命运，乃至整个民族命运的契机，哪怕被逼到异国他乡，依然如此？

我往何处去？这是人类对自身生命永远的叩问。客家人的目光，总是越过重重山岳，茫茫大海，投向更遥远的地方，投向未来，正是这种永远不满足于现状，永远置生命于不断跋涉之征途的抗争精神,使客家之旅永远处于既无比艰辛,又充满无比生命力的征程之中，才有了有太阳照到的地方就有客家人的辉煌。

客家人的历史，既是一部迁徙史，也是一部开拓史。客家人身上拥有落地生根的生命能力，同时也包涵了迁徙民系的独特品质——独立性与包容性的神奇结合。

客家精神是什么？在万进而长旅、千年颠沛之中，最凸出的、支撑着这个民系的生存并高高昂起自己的头颅的，决不是形而下的物质、求生的欲望，而是一种高贵的、形而上的精神。

研究客家的著名学者谭元享在《客家圣典——一个大迁徙民系的文化史》中，曾经这么论证过，并把客家精神的灵魂内核集中概括为：“特立卓行”的四个字。

在巨大的历史变迁及大距离的位移中，一个民族面对时空的无常，不可能不在观念和情感上发生动荡，乃至于断裂，意志薄弱者是必沉沦、自溺、直到毁灭，而客家民系不但生存了下来，而且更加强大，朝气蓬勃，这是因为他们默默地然而却是顽强地坚守着这个精神的阵地，使整个民系永远维系着一个生动的坚强的灵魂，灵魂是决不会被剿灭的，愈是困难，灵魂便愈是高高飞翔，飞翔在他们所走的每一步，相伴在他们在做的每一件事情。

如今，这样一个生动的坚强的灵魂，同样也理所当然地融入到了五叶神的品牌创造。在这里，化为五叶神品牌精神的内核灵魂有了一个更直白的表述叫做“实干闯未来”。尤其是其中一个“闯”字颇具深层意味。

人们常说，路是人走出来的，天无绝人之路；其实这句话远不如说：“路是人闯出来的，天又如何能绝人之路”来得深刻。人生的起伏，岁月的沧桑又岂是一个平常的“走”字能够了得。

闯是一个渐强的过程，世界上原本就没有一个天生强大的个体或是种群，是闯荡强健了他们的肌体、丰富了他们的阅历、是闯使他们思维变得成熟，使他们浑身每一个毛孔都散发着智慧。因此可以说，闯的初始是一种选择、一种行为、一个过程，而闯的终结是一个连着一个的终点，是没有终点，是无穷无尽的生存的智慧。更可以说，闯就是人生的全部，是事业的全部。尤其对一个群体而言，闯已然不是一种简单的行为，而是一种精神的外化了。

歌里有唱“云里去、风里来，带着一身的尘埃”，说的是闯荡；歌里有唱：“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功”，说的是我们必须闯荡，这些，其实都是对“闯”这种生存的智慧的呤唱啊。

闯是需要勇气的，因为抉择本身就是勇气的外化，而抉择之后的实干则需贯通闯的始终，未来并不可知；当我们上路，当我们开始行动，决定未来和我们理想之间距离大小的关键就只剩下实干了。

一个企业的形象，抽象讲就是他的社会文化形象，而企业文化的核心则是该企业整体价值取向的标准，“实干闯未来”，细细品味这句五叶神品牌精神的标识，一个“闯”字破空而出，既让我们对个体生存智慧有了一个重新体味的过程，也让我们对一个企业群体的价值取向有了一个新的沟通认同的过程，我想五叶神品牌的精神魅力就在这里了。

后记：所有的烟草都在弥漫着特别诱人的气息。几乎没有哪一种花会开得像烟花那样奔放，那满田满野的黄，透过迷离的视线直沁心胸，美得让人心颤。

那是大自然的赐予，造化创造了美，创造了迷恋也设下了陷阱，那些美丽的花更像是一群会唱歌的妖女，挥洒着诱惑，期待着你的征服，也期待着把你征服。