①上世纪70年代，郑州卷烟厂出品的“古象”烟标（局部）。

②上世纪70年代，兰州卷烟厂出品的“黄河象”烟标（局部）。

③上世纪70年代，庆阳卷烟厂出品的“黄河象”烟标（局部）。

④上世纪70年代，合水雪茄烟厂出品的“古象”烟标（局部）。

⑤上世纪70年代，武汉卷烟厂出品的“东湖”烟标（局部）。

⑥上世纪40年代，上海元华烟公司出品的“爱来文”烟标（局部）。

⑦上世纪70年代，延吉卷烟厂出品的“白象”烟标（局部）。

⑧上世纪60年代，地方国营云南纸烟厂出品的“金象牌”烟标（局部）。

⑨上世纪80年代，绥化卷烟厂出品的“红象”烟标（局部）。

⑩上世纪80年代，南阳卷烟厂出品的“福象”烟标（局部）。

前段时间，云南西双版纳的象群经过几个月的迁徙，终于平安回到栖息地。这些大象的“出游”吸引了许多人的关注。在传统文化中，大象是吉祥的象征。在我国烟草工业企业出品的烟标上，有许多大象的图案。

3000多年前，我国黄河流域留下了大象的足迹。商代的甲骨文中就有关于象的记载。《甲骨文合集》中有这样的文字：“获象七，雉三十。”《说文》中写道：“豫，象之大者。”河南省简称“豫”，反映了过去这里曾是适合大象生存的森林茂密、气候温润之地。后来随着林木的大量砍伐及气候变冷，大象逐渐南迁，至战国时，我国北方已经很少见到象的踪迹了。《韩非子·解老》中说：“人希见生象也，而得死象之骨，案其图以想其生也，故诸人之所以意想者皆谓之‘象’也。”人们见不到活象了，只能根据死象的骨骼揣摩其形象，这就是“想象”一词的由来。上世纪70年代，河南郑州卷烟厂曾出品过“古象”烟标（图①）。该烟标主、副版上均有大象图案。

1973年，甘肃省庆阳市的几位农民在马莲河畔挖掘出大象化石。根据化石推测，这头古象身高4米，体长8米，象牙长达3米，其生活年代距今约300万年。因该象化石出土于黄河流域，故被命名为“黄河象”。上世纪70年代，甘肃兰州卷烟厂出品的“黄河象”烟标（图②），主版描绘了黄河象站在草地上的情景，副版上有大象剪影图案。同时期，甘肃庆阳卷烟厂出品过“黄河象”烟标（图③），主、副版图案均为正在前行的大象；甘肃合水雪茄烟厂出品的“古象”烟标（图④），主版图案是一头健壮的大象站在开满鲜花的草地上。

亚洲象曾广泛分布于我国长江以南地区，后来其分布区域逐渐缩小。我国云南省西双版纳地区是野生亚洲象的栖息地之一。亚洲象是《国际濒危物种贸易公约》濒危物种之一，也是我国一级野生保护动物。上世纪70年代，武汉卷烟厂曾出品过“东湖”烟标（图⑤）。该烟标主版图案是坐落于东湖小岛上的行吟阁。东湖因位于武昌东部而得名，这里的生态环境在历史上曾特别适合亚洲象生存。该烟标副版描绘了在椰子树下，一头大象抬头扬起长长的鼻子，似乎正在呼唤远处的同伴前来觅食嬉戏。

在大象中，有一种白象十分珍贵。据说，这种大象在东南亚被视为至宝，象征着王权与繁荣，无论谁发现了白象，都要献给国家。历史上暹罗（泰国的旧称）与缅甸之间的“白象之战”就是为争夺白象而引发的。上世纪40年代，上海元华烟公司曾出品过“爱来文”烟标（图⑥）。该烟标主版描绘的是三头白象从宫殿前走过；副版画面是一头正在前行的白象，上方是大象的英文单词“ELEPHANT”。上世纪50年代，该厂以这枚烟标为蓝本出品了“大象牌”烟标。该烟标图案与“爱来文”烟标基本一样，仅在文字与底色上有所变动。上世纪70年代，吉林延吉卷烟厂出品过“白象”烟标（图⑦）。该烟标主版描绘了一只白象从椰树旁经过。同时期，安徽滁州卷烟厂、山东临清卷烟厂、湖北武汉卷烟厂都出品过“白象”烟标，这些烟标上的大象图案各有特色。

佛教中，普贤菩萨的坐骑是六牙白象。佛教称六牙白象是菩萨所化，以表威灵，象征“愿行广大，功德圆满”，六牙代表布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智。上世纪90年代，合水雪茄烟厂出品过“骑象”烟标。该烟标主版上的骑象菩萨图案取材于庆阳北石窟寺。侧标文字对这尊建于北魏永平二年的造像进行了介绍：“菩萨面容秀丽娴雅，神情安详自若；驭象奴跪于象颈，捧如意，锁眉头，满脸愠色；弟子单腿跪于身后，圆头润面，天真幼稚，手捧摩尼珠，虔诚侍奉。”

除了白象外，烟标上还有金象、红象等形象。上世纪60年代，地方国营云南纸烟厂出品过“金象牌”烟标（图⑧）。该烟标主版图案为一头金黄色大象，一人站在大象旁，一人坐在大象上，背景是椰树和具有西双版纳特色的建筑。

1982年，我国曾上映过名为《红象》的影片，这部电影由张建亚、谢小晶、田壮壮导演，岩叫、仔戈等主演，北京儿童电影制片厂摄制。影片讲述了云南西双版纳的傣族小学生岩罗、岩甩以及依香，在听了刀弄大爷讲了原始森林里有一种会飞的红象故事后，被深深地吸引住了，于是他们相约在暑假里一起到森林里寻找传说中神奇的红象。三人历经艰辛，相互帮助，终于找到了红象，并且救了掉进陷阱里的一头小红象。上世纪80年代，黑龙江绥化卷烟厂出品了“红象”烟标（图⑨），主版图案是一头红象。同时期，利川卷烟厂出品了“双象”烟标，主版描绘了红象母子亲昵地一起前行。

在我国传统文化中，大象被视为吉祥太平的象征。传说，五帝之一的舜驯服野象耕田犁地。人们运用谐音、象征等手法，把“太平有象”用图画、雕刻等形式表达出来，寓意天下太平、五谷丰登。上世纪80年代，河南南阳卷烟厂出品过“福象”烟标（图⑩），主版上是一头寓意着吉祥长寿的大象，这头大象身披绣有吉祥图案的红毯，背上驮着一盆万年青。湖北广水卷烟厂出品于上世纪90年代的“大吉祥”烟标，主版图案与“福象”烟标类似。同时期，该厂还出品过另一款“大吉祥”烟标，主版描绘的是一名儿童手持如意骑在大象背上，烟标上有一段文字介绍：“象与‘祥’谐音，骑象与‘吉祥’谐音。一童子手持如意骑在象背上，表示‘吉祥如意’。”